LA CUESTION SOCIAL EN CHILE ¿CUALES FUERON LAS CAUSAS DEL PORQUE SE PRODUJO LA CUESTION SOCIAL?

Se denominó así al conjunto de problemas sociales y materiales que afectaron a los sectores más pobres de la población. Estos surgieron de las transformaciones que vivió Chile al pasar por un período de gran auge económico. Así, el incremento de las actividades industriales y mineras produjo una mayor capacidad de absorción de mano de obra en las ciudades y en los centros mineros. Se describe la cuestión social como la totalidad de consecuencias sociales, laborales e ideológicas de la industrialización y urbanización nacientes: una nueva forma dependiente del sistema de salarios, la aparición de problemas cada vez más complejos pertinentes a vivienda obrera, atención médica y salubridad; la constitución de organizaciones destinadas a defender los intereses de la nueva proletariado; huelgas y demostraciones callejeras, tal vez choques armados entre los trabajadores y la policía o los militares, y cierta popularidad de las ideas extremistas, con una consiguiente influencia sobre los dirigentes de los amonestados trabajadores. la cuestión social como la totalidad de consecuencias sociales, laborales e ideológicas de la industrialización y urbanización nacientes: una nueva forma dependiente del sistema de salarios, la aparición de problemas cada vez más complejos pertinentes a vivienda obrera, atención médica y salubridad; la constitución de organizaciones destinadas a defender los intereses de la nueva proletariado; huelgas y demostraciones callejeras, tal vez choques armados entre los trabajadores y la policía o los militares, y cierta popularidad de las ideas extremistas, con una consiguiente influencia sobre los dirigentes de los trabajadores. Esta concentración de población en las ciudades transformó la fisonomía demográfica del país y fue el inicio de un constante proceso de urbanización.  En los inicios de este movimiento migratorio, la población que se trasladaba de las áreas rurales a las urbanas constituyó una potencial fuerza de trabajo para la industria, la minería y los servicios que apoyaban estas actividades. La cuestión social es, en la Doctrina social de la Iglesia, el trastorno producido por el encuentro del progreso material con el decaimiento de los principios ético-sociales, trastorno que se caracteriza por un vivo malestar de todas las clases de la sociedad y la generación de antagonismo entre las mismas.1 La cuestión social para la Doctrina social de la Iglesia se manifiesta externamente como afectando de un modo principal a la clase obrera (los asalariados) en sus relaciones con los capitalistas y empresarios; pero en realidad se hace sentir en todas las clases sociales.

Además, fue un mercado consumidor de productos manufacturados y comestibles que dinamizó el comercio interno.  Sin embargo; provocó una variación sustancial en el cuadro social y generó uno de los problemas más serios a comienzos del siglo veinte: la cuestión social.

A los largo del siglo XIX el desarrollo de las tecnologías y de la actividad industrial llego sorprendentemente a todos los lugares del mundo con mucha rapidez. Con la misma velocidad expansiva, el nuevo modelo de producción industrial daba a luz a millones de proletariados que debían vender a bajo precio su fuerza de trabajo. El remplazo de la manufactura por la fábrica y la mecanización de la agricultura en el mundo rural, provocan un alto índice de cesantía entre artesanos y campesinos, que terminaron engrosando las filas de la nueva clase social: proletariado y clase obrera.

El nuevo modelo de producción industrial, al igual que el desarrollo de los nuevos sectores proletarios no reconocía fronteras, y desde Europa y Norteamérica se extendía por el mundo las nuevas manifestaciones de desigualdad, sintiéndose más lejana la consigna de libertad, igualdad y fraternidad con que la burguesía había abierto las puertas de la historia Contemporánea.

-Relaciones Laborales: El proletariado se vio totalmente desprotegido de los sectores patronales al no existir normas legales que regularan los contratos de trabajo, salarios, jornada laboral o seguridad social. Y ante eso al conjunto de legítimas demandas y reivindicaciones de las clases obreras se le llama  cuestión social

-Jornadas de Trabajo: Tanto los trabajadores mineros como en industrial, debían soportar extensas jornadas de trabajo de 12 y 14 horas diarias de trabajo efectivo y el tiempo de estar en familia era casi un lujo desconocido. En cuanto al concepto de vacaciones y el descanso dominical solo fueron reconocidos en Dureza de la disciplina laboral: Las fábricas mecanizadas y la producción en serie, impusieron nuevas condiciones laborales y una disciplinada organización basada en el criterio de rentabilidad y eficiencia muchos países a fines de los siglos XIX.

-La inseguridad y desprotección del obrero: El trabajador debía poner un sustituto si se enfermaba; no recibía salarios por sus días en  ausencia y podían ser despedidos sin ningún derecho. Los derechos de accidentes y enfermedades laborales no se les imputaban a los empresarios y se consideraban como responsabilidad del trabajador.

-El trabajo infantil: Los niños por ser sumisos y por cobrar un salario menor, construyeron una mano de obra muy rentable, como por ejemplo en los trabajos en mina que los adultos no alcanzan a llegar. En Francia se reglamento en  1941 la edad mínima de 8 años y la prohibición de trabajos nocturnos.

-Las habitaciones Obreras: Las condiciones en la fábrica eran inhumanas, la vida de los barrios obreros reunían todas las formas de miseria material y espiritual, carecían de espacio, servicios sanitarios, luz y ventilación, hacinamiento, escasez de agua potable, la inexistencia de áreas verdes, todo eso transformo en barrios de focos de infecto res y enfermedades.

Esta trata de los problemas que existen entre los trabajadores y el gobierno, los cuales no logran una salida a la crisis formando mutuales, sindicatos, asociados y buscando la atención de los gobiernos. La gente del campo es atraída a las ciudades por la comodidad que les brinda, y así es formado el urbanismo; sistema que pronto dejará de existir y que las ciudades no estaban preparadas para recibir tal cantidad de gente del medio rural. Los emigrantes campesinos al no poder enfrentar los grandes dilemas de las ciudades, como la mal higiene, una difícil obtención de alimentos y las malas viviendas entre otras. El asentamiento y las malas situaciones sanitarias, llevan a una mala salud poblacional, con enfermedades de todo tipo. Estos problemas que afectan a la salud duran hasta mediados del siglo XX. El problema de la inflación a principios del siglo es un factor inquietante para las clases laborales, debido a que imposibilita el ahorro y anula las buenas condiciones de vida.

La miseria se hace cada vez más difícil de remontar y para poder subsistir, se entregan al crédito usurero de comerciantes y debido a esto surgió: el semanero, cuentas al fiado, agencias de empeño y la caja de crédito popular. Durante este período no existía legislación laboral, el trabajador con sus ahorros debía pagar las contingencias e impedimentos físicos para poder subsistir. Solo los funcionarios del estado gozaban de un sistema de retiro. La desprotección legislativa llevó al trabajo infantil y al trabajo laboral femenino, la jornada de trabajo excedía las doce horas diarias y no tenía un límite máximo. Pero en 1907 se hace obligatorio el descanso dominical. En estos años la seguridad industrial es un concepto desconocido en estos años, ocurría más de 1000 accidentes al año.

La gente de la población ya cansada con sus problemas de alcoholismo, el juego, la prostitución la usura, la mala educación y las malas viviendas, hacen un llamado al estado para que busque una solución contra estos problemas, pero las clases dirigentes tienen una indiferencia tras la búsqueda de soluciones, ignorándolos, considerando sus quejas de literatos influidas por ideologías europeas, dejándolos que se solucionen solos.

Bueno en conclusión puedo decir que el tema de la cuestión social es muy complicado y más en esa época, ya que no había tanta tecnología como en nuestros días. El transito rural-urbano todavía ocurre y seguirá ocurriendo en el futuro pero en menor cantidad, ya que esas ciudades que antes tenían un mal desarrollo industrial, cultural y económico, hoy en día han cambiado rotundamente, transformándose completamente en ciudades importantes para el desarrollo humano de nuestro país.

El conflicto entre trabajadores y el estado está muy patente en estos días, debido a los bajos salarios que reciben y a las malas condiciones de vida, esto ha llevado a huelgas pero de un modo más pacífico, repitiendo algunas situaciones del pasado. Los tipos de organizaciones que se han creado para defender a los trabajadores han sido necesarias para mejorar su condición de vida, las organizaciones creadas son las mutuales y los sindicatos, estos son una agrupación de trabajadores que tratan de defender sus derechos. En los problemas de los trabajadores no solo ellos han estado involucrados, sino que también la empresa donde trabajan ya que con las huelgas se quedan sin trabajadores y los más afectados son las familias de los obreros.

En conclusión todos estos problemas ocurridos, según mi opinión, han sido necesarios para que la sociedad aprenda lecciones importantísimas con respecto a lo social y además para tener experiencia para los futuros problemas que tenga que enfrentar el país, ya que todo y absolutamente todo se aprende de los errores que se sufren al tener que resolver problemas de todo tipo.

LA GUERRA DEL PACIFICO: UN GRAN CONFLICTO ENTRE PERU, BOLIVIA Y NUESTRO PAIS CHILE. ESTO TUBO UN GRAN RECONOCIMIENTO EN TODO EL MUNDO YA QUE INBOLUCRO UN GRAN RECURSO MATERIAL QUE FUE EL SALITRE ¿ESTO ES UNA GRAN REALIDAD PARA NUESTROS DIAS?

La guerra del pacifico fue un gran conflicto que hubo entre Bolivia, Perú y Chile donde por salitreras que estaban en pelea fue el Es el conflicto armado más importante al que ha estado sometido Chile. Significó la extensión al norte del país y aconteció entre los años 1879 y 1883. La guerra, que enfrentó a nuestro país con Perú y Bolivia, se divide en cinco etapas: Campaña Marítima, Campaña de Tarapacá, Campaña de Tacna y Arica, Campaña de Lima y Campaña de la Sierra.

Esto también trajo buenas cosas como por ejemplo en él durante el transcurso de la Guerra del Pacífico, el progreso de Chile no se vio interrumpido; por el contrario, la guerra estimuló el desarrollo de la economía industrial, lo que contribuyó al financiamiento del Ejército en campaña. Terminado el conflicto, Chile consolidó su presencia en el norte del país al aumentar su territorio, convirtiéndose en el país más importante de Latinoamérica en las costas del Pacífico.
Gracias a la expansión de su territorio, logró valiosas riquezas naturales que impulsaron la actividad económica del país. La inmigración fue tan grande que la población de Antofagasta pasó de 5.384 habitantes en 1875, a 21.213 diez años más tarde, y la de Tarapacá, de 39.255 a 45.086, en el mismo período. Por otro lado, los aranceles sobre el salitre beneficiaron ampliamente la construcción de nuevas obras públicas, como puertos y ferrocarriles, obras sociales y refuerzos para las fuerzas armadas. También, una vez finalizada la Guerra del Pacífico se incrementaron el cultivo de trigo en el sur y la vitivinicultura en el centro, y las empresas industriales de producción de bienes de consumo se expandieron. Finalmente, y gracias a los créditos recibidos por su buena reputación, Chile modernizó sus principales ciudades, los servicios de sanidad y la educación, y realizó la construcción de grandes edificios.

La Guerra del Pacífico ocurrió en 1879–1884  fue un conflicto armado que enfrentó a la República de Chile contra la República Peruana y la República de Bolivia. También se le ha denominado Guerra del Salitre.
El salitre, el guano y los minerales fueron las tres causas económicas más importantes que dieron lugar a la Guerra del Pacífico

A mediados del siglo XIX, el desierto de Atacama había adquirido un gran valor económico debido al descubrimiento de valiosos yacimientos de guano, y posteriormente de salitre, ambos con buen precio en el mercado internacional de entonces. Al crearse la República de Bolivia en 1825 denominada inicialmente República de Bolívar—Simón Bolívar le da una salida al mar por Cobija( llamado también Puerto mar, fue un puerto boliviano en las costas del Océano Pacífico, creado en 1825 por Simón Bolívar ubicado en el litoral entre las actuales ciudades de Tocopilla y Antofagasta, Chile)sin embargo, gran parte de la explotación económica de esa zona costera fue llevada a cabo por empresarios chilenos en condiciones, según algunos, muy ventajosas para ellos. La guerra del Pacifico se produjo en el Desierto de Atacama, entre los años 1879 y 1883. En esta guerra participaron los países  de Perú, Bolivia y Chile. Machismos años de paz aun no logran borrar definitivamente las cicatrices de esta guerra. El Clarín de guerra sonó en los pueblos, ciudades y caseríos de tres Patrias- Chile, Perú y Bolivia- Llamando a sus hijos a reconocer cuartel. Miles de campesinos, mineros y ciudadanos se transformaron en soldados para escribir con su sangre derramada, gloriosas páginas de historia. Fue una sangrienta lucha en que Por más de 4 años se puso a prueba la fuerza de los pueblos y el valor, la nobleza e hidalguía de soldados y marinos- especialmente de chilenos y Peruanos, que se fundieron con el mismo ímpetu para lograr el triunfo. 

Hombres de destacada participación por su valentía mostrada en los tiempos difíciles fueron Francisco Bolognesi, Andrés Cáceres, Miguel Grau, Arturo Prat, Ignacio Carrera Pinto, Pedro Lagos, Eleuterio Ramírez, el gran presidente Baquedano... y muchos más. Estas personas fueron admiradas por su patriotismo y decisión, fueron un homenaje a la paz y hermandad entre los pueblos, que buscan en la colaboración y la armonía las armas del progreso y de un común bienestar. Tantos años nos separan cada día más de estos gestos heroicos y los pueblos que heredaron sus glorias, que en forma tan heroica devolvieron la paz a Chile.

  Las causas más conocidas son:

-Defectuosa delimitación fronteriza, entre las repúblicas de Chile y Bolivia.              -Difícil situación económica de las repúblicas de Bolivia y Perú.                               -Explotación de riquezas por capitales Chilenos, en la zona cuyos límites no estaban bien precisados.                                                                                            -Incumplimiento, por parte de Bolivia del tratado chileno-boliviano de 1874.                      -Aspiraciones hegemonías de Perú en la región del pacifico sur.                                        -Confiscación de los bienes de las compañías mineras chilenas y remates de la salitrera ordenada por el presidente de Bolivia general Hilarión Daza.

En ese entonces 1879, la frontera de Chile llegaba hasta Tarapacá, por lo cual Antofagasta formaba parte del territorio boliviano. Más al norte, Arica e Iquique eran parte del Perú. A pesar de todo esto, la riqueza salitrera que cubría el suelo antofagastino era explotada por capitales extranjeros, fundamentalmente chilenos. Precisamente un año antes que comenzara la Guerra del Pacífico el presidente boliviano Hilaron Daza había impuesto a la mayor productora de salitre, la firma chilena Compañía de Salitres y Ferrocarriles Antofagasta, un impuesto de diez centavos de peso boliviano por cada quintal embarcado del producto. Con ello, no sólo quebrantaba los tratados firmados con Chile en 1866 y 1874, sino que  demostraba claramente no querer buscar acuerdos pacíficos a los problemas presentes.

Chile hizo ver que el cobro de ese impuesto implicaba la ruptura del tratado y que, por lo mismo, ellos podrían hacer valer sus antiguas reclamaciones territoriales. Estas consistían en que la frontera de Chile y Perú se había establecido en el río Loa. Cuando se creó.  Bolivia, sus gobernantes estimaron conveniente tener salida al mar por lo que se establecieron en Cobija, territorio indiscutiblemente chileno, sin embargo Chile se mantuvo indiferente. Al descubrirse grandes reservas de guano y minas de oro plata y cobre; ante este hecho, Bolivia declaró tener posesión sobre toda la región hasta el paralelo 26º de Lat. sur. La empresa nacional, apoyada por el gobierno chileno, se negó a pagar el tributo que consideraba completamente ilegal. Sin embargo, el gobierno boliviano, que estaba decidido a seguir adelante, ordenó el remate de la compañía salitrera.

De esta forma, llegó el 14 de febrero de 1879, día que los bolivianos habían fijado para el remate de la empresa y fecha establecida para la ocupación por parte de las tropas chilenas. En esa mañana  de 1879 amanecieron anclados frente al puerto de Antofagasta parte de la flota nacional: el Blanco, el Cochrane y la corbeta O'Higgins. De ellos desembarcaron los hombres que, al mando del marino y futuro presidente de Chile don Jorge Montt, tomaron bajo su control la ciudad. Entre los ocupantes de la población (más del 90% era chilena) el coronel Sotomayor, al manejo de las tropas de tierra, avanzó en correctamente hacia la plaza Colón, lugar en que con caballerosidad ordeno al prefecto boliviano Severino Zapata a deponer las armas y rendirse. Chile no quería ir a la guerra, pero cuando quedó al descubierto que en 1873 Bolivia había firmado con el Perú un pacto secreto que los obligaba a respaldarse mutuamente ante "toda agresión del exterior", el ministro de Relaciones Exteriores chileno declaró que "la guerra es el único camino que nos queda".

Esto fue para todos lo que vivieron en ese tiempo muy grave ya que no fue una guerra muy chica porque involucro a tres países que  por un recurso que era el salitre comenzaron una guerra llamada la del pacifico o del salitre. Pero igual es la  Obra que mejor que ha producido Bolivia sobre la Guerra del Pacifico, no solo por su calidad y nuevos antecedentes  si no por el espíritu de veracidad e imparcialidad que la anima. Es lo que necesitamos en dos países para llegar un día a un arreglo justiciero del problema que nos separa.” Y se pudieron aclarar todos los problemas que tenían en los momentos más críticos que era en lo del salitre.

¿FUE NECESARIO TENER TANTA VIOLENCIA HACIA LOS MAPUCHES POR EL TERRITORIO ARAUCANO?¿PERO FUE NECESARIO ENREALIDAD SER DE ESA MANERA CON LAS PERSONAS INBOLUCRADAS?

Cuando comenzó el periodo de ocupación de la en las tierras de la Araucanía habitaban más de 190 mil indígenas, compuestos por los pueblos mapuches, este territorio se había mantenido solitario a partir de la  Guerra que hubo que fue la llamada guerra de  Arauco, se mantuvieron por un buen tiempo así.

La ocupación del territorio araucano comienza oficialmente con la implementación del plan de Saavedra en 1866-1867. Durante los seis años anteriores hubo siempre conflictos entre el ejército chileno y los mapuches, pero no fue hasta la llegada de Saavedra que comenzó la verdadera batalla por el territorio. Saavedra implementó su plan, que había creado originalmente en 1861, para delimitar el territorio ocupado por los araucanos y lentamente reducirlo e ir anexando el territorio para chile.

El plan de ocupación de la Araucanía suponía la existencia de dos fenómenos principales que eran principalmente la cordillera de la costa y también la cordillera de los andes.

Este territorio tan apreciado por el ministro era totalmente desconocido para el ejercito, entre los años 1866 y 1883 el ejercito exploro algunas partes del territorio serrando pasos, cercando los pasos necesarios y presionando desde el norte hacia el sur tratando de acorralar a los resistentes mapuches que se oponían a su ocupación organizado en caballerías.

Después de un tiempo se hiso un acuerdo de ocupar el territorio ocupado por los mapuches que habitaban al sur del río Biobío por el norte, y Toltén por el sur. Fue un proceso de invasión militar y aculturación de los territorios mapuches autónomos por parte del estado chileno. Esto se hizo con el fin de poder ocupar los recursos naturales que había en ese lugar que era la Araucanía. Y para poder comenzar con esto se hizo un plan de ocupación de la Araucanía de esta forma, el ministerio decide aplicar el plan propuesto por el General de Ejército Cornelio Saavedra Rodríguez.

Dicho plan incluye no sólo acciones militares, sino además la penetración pacífica de los territorios, mediante el traspaso de la cultura chilena al otro lado de La Frontera. Se busca fundar ciudades, construir obras públicas tales como caminos, telégrafos, y crear escuelas y hospitales. Las tierras incorporadas serían traspasadas a colonos sin ningún costo para fomentar la ocupación de la zona y desarrollar la producción de trigo.

 Esto fue llevado a cabo por Federico Errazuriz Zañartu el que fue enviado por el ministro. El ministerio de Chile toma la decisión de ocupar efectivamente la Araucanía cuando aparece en la zona, en el año 1861, el francés Orélie Antoine de Tounens, quien intenta crear como un reino la Araucanía y se dice llamar el rey, tomando el nombre de Orélie Antoine I.

En poco tiempo, Cornelio Saavedra puede ocupar la zona que va hasta el río Malleco, lugar donde refunda la ciudad de Angol, los fuertes de Negrete, Mulchén y Lebu, en 1862. Por el territorio costero, alcanza a avanzar hasta el río Toltén. Esta primera ocupación se lleva a cabo con relativamente poca resistencia, pero luego se produce una sublevación de los mapuches que habitan las cercanías del río Malleco, bajo el mando del lonco Quilapán.

En diciembre de 1867 se reunieron alrededor de 4.000 a 5.000 guerreros mapuches en la zona montañosa de Chihuaihue, provenientes de Moquehua, Boroa y La Imperial, los arribanos de Kilapán lograron coordinar una rebelión con los de la zona  costera al mando de los caciques de la zona y se reunieron alrededor de 3.000 lanzas para cruzar la cordillera  de Angol y fueron a salir al norte del río Malleco donde unieron sus fuerzas, lograron victorias en Traiguén, Curaco y Perasco gracias a su combinación de la guerra móvil con tacticas de guerrilla.

Esta etapa contempló la ocupación total de la Araucanía y su consolidación, y con ello la unión efectiva del territorio Chileno. De ese modo, el gobierno chileno llevó finalmente a cabo uno de sus principales proyectos de Estado, que había anhelado incluso desde la época de los españoles, quienes en el período colonial no lograron instalarse en la Araucanía.

Tras su derrota, los mapuches fueron concentrados en "reducciones", pequeñas reservas generalmente separadas unas de otras por áreas ocupadas por inmigrantes chilenos y europeos, reservas comprendidas en  hectáreas que eran consideradas una concesión del estado chileno y de propiedad comunal para los indígenas y que recibían el nombre de "títulos”.

Usualmente la tierra asignada, que se representaba del territorio ancestral mapuche, era de clima severo e infértil lo que unido al antiguo estilo de vida seminomada de los mapuches y a su organización social de clanes y familias generaron conflictos internos entre ellos, sin embargo los mapuches demostraron una gran capacidad para adaptarse a esta nueva situación.

La tranquilidad que, en general, reinaba en la frontera del Biobío y las relaciones que existían entre los habitantes de uno y otro lado, permitieron el avance colonizador de la Araucanía.

Esto termino cuando los mapuches cedieron y el ejercito comenzó a tener contacto con todas las materias primas para poder llevarlas al mercado y comenzar a exportar. El pueblo mapuche desde entonces no ha tenido conflicto desde en año 1851 y 1859 y todos de ese entonces comenzaron a respetar su entorno que ellos tenían.

Bueno finalmente pensamos que el profundo resentimiento del pueblo mapuche hacia el gobierno central de Chile tiene sus raíces en este conflicto. Es valioso para comprender las demandas actuales del pueblo mapuche y de las insatisfacciones históricas que tienen con nuestro gobierno, el tan sincero  analizar cómo fueron ocupadas sus tierras. La solución de estos conflictos que aun hoy en día se ven y de los conflictos pasados no es sencilla. Ya que cada ves es mas la preocupación del gobierno el como poder mejorar y también el como poder relacionarse con los mapuches de una forma pasiva sin tener mayores conflictos Requerirá paciencia por parte de los mapuches y honestidad por parte del gobierno chileno. 

EL MODELO DE CRECIMIENTO HACIA AFUERA EN LOS TIEMPO DE CRISIS: LAS MATERIAS PRIMAS SOBRE EXPLOTADAS

El crecimiento hacia afuera Es la evolución económica de un país, que se elabora para facilita su comprensión y el estudio de su comportamiento. Esto es lo que tuvo que hacer chile para poder salir de sus crisis que tenía en esos momentos.

El crecimiento hacia fuera fue un comercio internacional, lo que fue beneficiaba definitivamente a los países industrializados, que vendían sus productos a precios que ellos mismos imponían. Cuando ya de se independizaron primero políticamente ósea fueron independientes ya no dependían de nadie solo de ellos, los países de Latinoamérica entraron en una nueva dependencia, esta vez fue por motivos económicos , al comenzar a  transformarse en exportadores de materias primas.

Esto le servía a todos para hacer frente a la demandas que tenían en su contra y que debían salir de alguna forma y era exportar con el resto de los países, las naciones latinoamericanas debieron transformar muy rápidamente y profundamente sus sistemas de producción, con la construcción de fábricas y la utilización la producción de la tierra, en muchos países se optó por la privacidad privada de las tierras.

Chile no paso por alto ya que igual tenía que mantener su monopolio comercial ya que se estaba viendo perjudicado, lo que también le salió muy caro fue su independencia por los gastos de armas, vestuarios, alimentos, transportes. Todo esto dio paso ala ruinas del comercio y agricultura

Chile comenzó a armarse para lograr su independencia. Pero poco a poco fue yéndose a la quiebra, cuando ya no tenia nada mas en que poder invertir comenzó a conseguirles a otros países y comenzó a quedar endeudado con los países vecinos cuando ya se vio muy endeudado comenzó a pensar en que podría hacer para salir de esto y sin dejar de lado lo que estaba asiendo.

Así que comenzó a explotar sus materias primas y exportarla para podre pagar sus deudas para ponerles fin a todas sus deudas que tenía.

Para poder recuperarse tuvo que hacer un modelo de desarrollo económico que fue explotar para poder exportar y pagarle a los países vecinos. No tan solo le pago en plata si no también en materias primas y que después se lo vendían a ellos mismos pero mas caro y en otras cosas.

Para poder salir de esto lo único era comenzar a explotar y exportar y así comenzar a salir de las ruinas que estaban en ese momento. Primero comenzaron a exportar la plata y desde ese momento comenzaron a salir de la ruina   hasta que ya no quedaba y comenzaron a volver a la quiebra y ya no quedaba  nada de plata que ya lo había exportaron todo, luego se les ocurrió comenzar a exportar  otra materia prima que fue el trigo y la harina y comenzaron nuevamente a subir pero llego un momento que no dio mas y nuevamente comenzó a decaer  y nuevamente comenzaron con otra materia prima que fue  la  del petróleo que fue con la que nuevamente comenzaron a salir de las deudas que tenían con los otro países. Todas las materias primas que explotaron les dio la ¨felicidad¨ por muchos años hasta que volvían a caer y nuevamente se recuperaban.

El modelo de crecimiento hacia afuera fue ni muy favorable ni tampoco en contra pero con esto pudimos salir de los problemas que teníamos ya que con esto chile comenzó de a poco a salir de todas sus deudas que tenia desde que comenzó a prepararse para lograra su independencia. Tenía muchas deudas por que hiso escuelas libertadoras del Perú. Y muchas otras cosas.

En mi opinión yo creo que chile no debía haber explotado toda su materia prima que tenia ya que con el tiempo no quedo con nada, con todo lo que exploto. También no debía haber echo tantas cosas que le iban a ocupar mucha plata. Pero todo pasa por algo, pero bueno todo fue por el bien de nuestro país que estaba en su desarrollo económico.

Pero también creo que la exportación de las materias primas es una desventaja para los chile, ya  que se van agotando los recursos y comienza aumentar el grado de pobreza y cesantía, la gente ya no tiene trabajo, y los productos no siempre tienen mucha valides y los precios están muy bajos en oferta, lo que produce una gran desventaja para el país.

Pero también creo que el haber explotado todo no fue tan bueno ya que n fue quedando ni muestras de las cosas que en algún momento toda persona quisiera poder tener en sus mano y no se va a poder por ejemplo ya misma no podre disfrutar de algunas cosas que podría a ver tenido algún día y que ya se que de mi país no lo voy a tener al no ser que venga del extranjero.

Yo creo que si cualquiera de nosotros hubiese vivido en esos tiempos también hubiésemos echo lo mismo para poder salir de las deudas e incluso en hoy mismo cualquier cosa lo único que queremos es no estar endeudado hacemos lo posible para poder salir de las deudas que tenemos.

Y bueno no somos nadie para juzgar a nuestras sociedades que vivieron en esos tiempo porque gracias a eso tenemos muchas cosas ya sea materiales, espirituales y cuantas cosas mas y bueno todos no somos perfecto a si que no somos quien para decir mira este y mira este otro si a las finales todo pasa por algo, y el crecimiento hacia afuera fue algo que tenia que pasar y paso no fue algo grandioso pero tampoco malo ¿no creen?...   

La época de la colonia también fue un proceso de evangelización: ¿Cómo lo habrán tomado los indígenas o los involucrados en el proceso esta evangelización? ¿Les habrá sido sencillo enseñar el catolicismo o no?

La evangelización fue un proceso que dio inicio con la llegada de los españoles en el año 1541 que se inicio y se extiende hasta nuestros días que hoy estamos viviendo. Que se hace con el siguiente propósito de que la gente creyera en dios y además para decir que el catolicismo era la única verdad antiguamente, ya que los que hicieron la evangelización pusieron solo esa religión y eran los encargados de la iglesia a través de los sacerdotes, estos eran enviados por el rey porque la corona española tenia derecho sobre la iglesia y el daba la autorización para construir las iglesias o no construirlas si se los pidieran los padres porque los curas, sacerdotes o padres no podían depender por si mismo sin antes haberle dicho al rey o a la corona española.

En mi opinión yo creo que por un lado la evangelización igual fue buena ya que le demostraron que existe un Dios que los creo. Que ellos no vienen del viento sino que existe un dios que los cuida y los protege siempre, auque ellos no sabían pero de alguna forma ¿igual podrían creer en algo? ¿O no? igual  entra algo de duda pero bueno nunca todos sabemos lo que ocurrió en nuestro pasado sin embargo es bueno saberlo. Con la llega de los españoles todo cambio ya que ellos le demostraron que existe un dios, pero para poder llegar a conseguirlo tuvieron que tener mucha paciencia, muchos de ellos tuvieron que someterse a las costumbres de los ingenias para poder sacar alguna idea y poder enseñar su evangelio. Esto no le fue nada fácil ya que los indígenas no cedieron tan fácilmente.

Para poder llevar a cabo esta labor, la Corona adquirió el derecho a intervenir en numerosas competencias, que hasta ese momento eran exclusiva de la Iglesia católica: como lo era el cobro de diezmos, la capacidad para organizar la Iglesia de América y el envío de misioneros, también la presentación de candidatos a todos los cargos  de la iglesia y de la decisión sobre la construcción de iglesias. Todas estas atribuciones se definieron con la constitución del Patronato Real y el Vicariato Regio, con esto lograban que convertían a la Corona española en protectora de la Iglesia y en ocasiones incluso hasta en su supervisora, ya que se llegó a establecer la responsabilidad de que el monarca diera el visto bueno a los documentos que el Vaticano destinaba a América.

Pero ni con esto lograron que los indígenas pudieran creer tan fácilmente en la religión ¿Cómo lo hicieron entonces? Bueno tuvieron que hacer escuelas para comenzar enseñarle lo mínimo que era su lenguaje, pero esto le llevo tiempo, pero para los españoles no importo porque ellos querían que los indígenas creerán en dios padre aunque a muchos le costo o le iría a costar la vida. Esto no lr importo mucho porque ellos tenían que serlo porque era orden del rey o corana española y debían hacerlo cueste lo que le cueste.

Algunos indígenas no fue tan fácil creer en dios padre pero en alguno si, porque ellos no querían dejar sus costumbres que tenían antes de la llegada de los españoles. Porque los españoles igual querían que los indígenas  no se quedaran el los montes si no que se allegaran al la realidad de  la vida de los españoles en este caso, pero esta situación era la que le costaba a los indígenas y por eso no les creían  a los españoles y ellos pensaban que solo hacían para conquistar sus tierras.

Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el fin espiritual de la colonización.

En un principio, los sacerdotes que se radicaron en Chile fueron capellanes de ejército, que incluso tuvieron que participar en combates más de alguna vez. Más tarde, se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras, y otros fueron misioneros en tierras de Arauco

Pero la institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, especialmente en Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el cual se aseguraba la retribución (remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales. El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados.

Bueno igual creo que esto tuvo algo muy bueno ya que si los españoles no hubiesen intervenido en las vidas en el ámbito religioso ellos tampoco hubiesen creído en el dios pero algo que no me gusto fue que solo le impusieron solamente la religión católica ¿y que pasa con las otras religiones? Bueno yo no se si en esos tiempos ya había existido las otras religiones o no, pero si es que existieron igual no me gusta que solo le hayan enseñado una sola religión habiendo mas que la católica porque todos tenemos derecho de saber algo que sabemos o que no conocemos y que es tan importante para nosotros y también uno como ser humano debemos saberlo.

Bueno yo en mi conclusión creo que auque a los españoles les costo mucho poder darle a entender a los indígenas lo que significaba la evangelización valió la pena porque a pesar de todo de las guerras, muertes, resistencia y todo lo que uno se puede imaginar ya encuentro que valió la pena porque gracias a eso hoy podemos decir que hay  y que existe un dios que nos dio la vida y siempre esta con nosotros aunque no lo veamos pero lo sentimos dentro de cada uno de nosotros.

Y por que no aunque en el futuro se fueron dando mejor las oportunidades para enseñar el catolicismo, mejor se fue asiendo la vida día a día ya que la gente ya no era tan ignorante en lo que es la evangelización y todos eran creyentes, bueno para que decir que todos si alas finales todos sabemos que siempre hay uno o algunos que se oponen a lo que se dice, buenos estas personas a las cuantas igual pudieron ceder aunque no todas pero igual es mejor que una a ninguna ¿no creen?.

Bueno para ir terminando con mi opinión a mi me hubiese gusta que también hubiesen enviado evangelistas también, para que también los indígenas hubiesen decidido a cual religión se hubiesen sometido, pero tan solo la evangélica sino todas las religiones. Bueno si no se dio en el comienzo después igual fueron apareciendo de apoco y hoy en día somos libres de elegir nuestros propia religión sin miedo de ser discriminados o rechazados por no pertenecerá a una misma o distinta religión que existen aquellos.

También creo yo que esto fue por algo bueno porque gracias a lo que paso hoy somos los que somos hocino quizás donde hubiéramos estado, sin nuestra familia que huy tenesmos, todos nuestros seres queridos. Así que día a día hay que agradecer por lo que tenemos y no ser tan desconformitas de no conformarlos con lo que tenemos ¿no creen? Bueno esto es lo que yo creo y se que todos no pensamos iguales.

El mestizaje: ¿algo favorable o algo desfavorable para los indígenas y para los españoles?

- Bueno cuando comenzó la conquista española, los indígenas se hicieron muchos grupos que duraron toda la conquista. La corona española trato de impedir que los españoles tuvieran hijos con los indígenas pero fue algo que no lo pudo evitar ya que lo estaban asiendo cuando el se vino a dar cuenta. La aparición de los mestizos no fue algo muy agradable para la corona sino fue una sorpresa para la Corona, que había pensado en una sociedad de españoles e indígenas, pero fue como una unión de las 2 razas, que afirmaba, en definitiva, el dominio español. Ya que los mestizos gozaron de gran prestigio a comienzos de la colonización pues sus padres eran conquistadores, y a menudo, sus madres eran mujeres indígenas de gran rango, y fueron asignados al grupo español. Los Españoles comenzaron un proceso llamado el “mestizaje” donde el mestizaje era el resultado de la mescla Española e Indígena. Pero antes de que llegaran los españoles, el mestizaje de españoles e indios se inició en el primer viaje de Cristóbal Colón, y aumentó con el proceso de colonización, por razones distintas, el escaso número de mujeres españolas durante los primeros años cuando llego Cristóbal Colon, los factores de autoridad favorables a la unión de mujer indígena con el español. Mestizo se le denominó en la América colonial al hijo de un español y un indígena, y en términos más censillos, a quien descendía de españoles e indígenas ya sea por el mestizaje o no, esto provoco un intercambio de indígenas con los españoles.

 -Ya que después de todo los mestizos tomaron el mando de la población colonial eran mestizos, los nacidos de relaciones español-indígena o criollo-indígena, los que mandaban, aunque al avanzar el período colonial, y con la desaparición de los indígenas en las áreas bajo dominio español, sigue su proceso del mestizaje, la corona quiso que los españoles no sea mestizos y propuso la idea de que se mestizaran los Españoles entre blancos y mestizos   para poder así aumentar el porcentaje de rasa española en la población que habitaba estas  esos tiempos.

-Después de que los españoles quisieran mestizarse entre ellos pero cosa que no le dio resultado porque ya estaban todos mestizados y ya no quedaban puros ellos tomaron a los mestizos de la tercera clase estaba formada por mestizos, indios y artesanos, que no tenían capacidad de ascender. Durante mucho tiempo la población indígena quedó sometida al dominio de los españoles y criollos. Sin embargo, poco a poco fue disminuyendo en número, como consecuencia del mestizaje. Residían en el campo, donde ni siquiera pudieron mantener su idioma original, ya que los españoles impusieron su lengua natal. Los mestizos trabajaban en diversas labores, como artesanos, militares de bajo rango, pequeños comerciantes, etc., aunque principalmente en la agricultura como mano de obra, a través del "inquilinaje", institución que a su vez reemplazó a las "encomiendas" debido a la extinción de los indios en las áreas bajo dominio español.

-Los españoles aunque por despecho casi hicieron lo que hicieron igual no fue bueno porque los que ya estaban mestizados no tenían culpa de existir y tampoco ser abusados de esa forma que ellos lo hicieron con los mestizaos de rasa indígena ya que algunos igual eran su sangre.

-Pero igual el mestizaje tiene su lado bueno y su lado malo, siempre a toda cosa que sucede hay que verle el lado negativo que en este caso era que los españoles después de haberse mestizado con los indígenas quisieran recuperar nuevamente s rasa cosa que de ningún modo lo iban a lograr a ser porque ya estaban amestizados y sea como sea siempre iba a correr sangre indígena por su sangre aunque ellos no quisieran no lo pudieran evitar, siempre y para siempre correrá esa sangre no deseada por sus venas.

-Pero también toda cosa tiene su lado bueno o positivo que es, que gracias a todo lo que ocurrió en los ante pasados o en nuestra historia de antes para la conquista de los indígenas que habitaban en nuestro país y a lo que ocurrió por que ellos no quisieron entregarse fácilmente, los españoles no encontraron nada mas efectivo que para ganar mas gente que mestizarla cosa que todos los hijos que fuesen naciendo fuesen todos mestizados y así ellos se le hacia su conquista mucho mas fácil y censillo porque los indígenas de ningún modo querían ceder ni dejar todo por ellos que eran unos desconocidos para ellos. Pero gracias a lo que ocurrió en esos tiempos y lo que ha seguido ocurriendo día a día  nosotros hoy en día somos dueños de lo que tenemos en común nuestra lengua, religión, costumbres típicas. y lo mas importante aun nosotros porque gracias a lo que ocurrió hoy en día existimos todos aunque muchos se dicen no tener ninguna relación con los indígena pero ellos no saben lo que pudo haber ocurrido en sus ante pasados que uno debe saberlo , yo creo , aunque no para todos es importante para saber de donde uno surge de donde salio, porque muchas veces uno de dice ser algo que no es y no sabe porque se dice ser lo que es, pero para que eso no nos ocurra solo hay que averiguar lo que paso antiguamente con nuestra familia es sus ante pasados.

-Pero todo lo que ocurrió realmente no fue malo porque de todo lo que ocurrió fue también por nuestro futuro que tenemos hoy y lo seguiremos teniendo porque es nuestro gracias a lo que ocurrió en nuestros ante pasados. Y por ese motivo se creo Chile que esta habitado principalmente por mestizos.

¿La conquista de Chile y el sometimiento de los originarios...?¿leyenda negra o leyenda rosa?

Yo creo que la conquista de chile comenzo con la llegada de los españoles en 1536 con la llagada de las primeras tropas españolas lideradas por Diego de Almagro la cual fracaso y luego llego Pedro de Valdivia, la cual comenzo fundando ciudades, pero los indigenas a la cual se opusieron para defender sus tierras  aunque los españoles igual pasaron sobre los indigenas dando paso al mestizaje la cual beneficio su dominacion. En algunas zonas los indigenas fueron derrotados con mayor facilidad que en otras como en centro que en el norte pero en el sur no ocurrio lo mismos ya que los indigenas estaban mas preparados y conocian mas el territorio y gracias a esto pudieron detener la expansion de los conquistadores. Con estas guerras la cultura indigena fue disminuyendo poco a poco y esto los vieron como beneficioso para ellos ya que podian continuar dominando el lugar imponiendo todas sus formas de vida, como la cultura, religion, entre otros y esto provoco un gran abuso contra los indigenas ya que los obligaban a trabajar y con esto tambien se produjo la encomienda, los indigenas les pusieron fin disminuyendo su poblacion por enfermedades, tambien por su rebeldia y por causa del mestizaje ya que no habian mucha gente que fuese mestizo.

Con el comienzo de la iglesia comenzaron a cobrarle un porcentaje de los ingresos de los indigenas y esto dio paso a la evangelizasion la cual queria que todos fuesen bautizados sea como sea. Los españoles se lo hasian presente con ceremonias religiosas, pero todo lo que hasian ellos no era totalmente facil ya que los indigenas no les gusta que los manden a eser algo que ellos no querian, en este caso cambiarse de religion y ademas tenian que demostrarlo publicamente. Los sacerdotes siguieron con su evangelizasion hasta lograr que todos fuesen bautizados sea como sea pero no todos cedieron porque algunos indigenas se opusieron.

La resistencia indigena fue cultural, ya que no fue tan viloenta sino que significo un retorno a sus creencias tradicionales. Ya que gracias a esto la conquista fue detenida, en el sur de Chile construyeron una linea fronteriza la cual disminuyo la esclavitud que habia y que era muy cruel, tambien disminuyeron las guerras. Tambien hubo un cambio comercial  y cultural ya que los mestizos sirvieron de intercambio de bienes. Al reunirse los indigenas con lo españoles se crearon los llamados parlamentos en el cual intercambiaban esclavos de su misma raza, ganado y todos disfrutaban de abundante comida.

Bueno yo en mi conclusion digo que la conquista de Chile y el sometimiento de los pueblos originarios no fue una leyenda negra ni tampoco una leyenda rosa porque los españoles no fueron tan crueles con ellos hasta que se opusieron a la conquista lo que yo creo que igual esta bien porque nadie va a querer que los vengan a mandar unos extraños a ponerte leyes de un dia a otro y sin pensar si a ellos le importara o no porque, no solo fueron sus tierras  si no que tambien cambiar sus creencias, religion, costumbres y cultura. Sobre todo sus familias se destruyeron cuando comenzaron las guerras, tomaron  esclavos y a las mujeres las utilizaban para el mestizaje.

Pero a pesar de todo lo que paso hay que ser agradecidos porque hocino tampoco estuvieramos aqui, no hubiesemos tenido lo que hoy tenemos que sobre todo son las ciudades que nos sirven a todos. Nunca hay que ser tan negativo porque todo pasa por algo y solo hay que esperar los resultados que obtenemos de aquello.